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寒食节是哪一天?

发布时间:2019-09-11 11:42 来源:未知 编辑:admin

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  寒食节,亦称禁烟节、冷节、百五节,不少地域又把清明节称为寒食节、敬拜节。正在农历冬至后105日,清明节前一天。是日初为节时,禁烟火,只吃冷食。并正在后代的进展中逐步填充了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等习性,寒食节前后绵亘两千余年,曾被称为中邦民间第一大祭日。

  寒食节是中邦古板节日中独一以饮食习俗来定名的节日。从年龄光阴至今,寒食节已有2600众年的史籍,曾被称为民间第一大祭日,后由来于寒食和清明离的较近,是以人们把寒食和清明合正在一同。

  据《辞源》《辞海》“寒食节”释义:年龄时,介之推历经折磨副手晋令郎重耳复邦后,隐居介息绵山。晋文公重耳烧山逼他出来,子推母子隐迹焚身。晋文公为缅怀他,命令正在子推忌日(后为冬至后一百五日)禁火寒食,变成寒食节。

  5、百草千花寒食道,香车系正在谁家树。——冯延巳《鹊踏枝·几日行云那边去》!

  9、清晓妆成寒食天,柳球斜袅间花钿,卷帘直出画堂前。——韦庄《浣溪沙·清晓妆成寒食天》。

  13、春逛浩大,是年年、寒食梨花时节。——丘处机《无俗念·灵虚宫梨花词》!

  14、阑风伏雨催寒食,樱桃一夜花杂乱。——纳兰性德《菩萨蛮·阑风伏雨催寒食》。

  20、淡荡春景寒食天。玉炉沈水袅残烟。——李清照《浣溪沙·淡荡春景寒食天》。

  25、淡荡春景寒食天。玉炉沈水袅残烟。梦回山枕隐花钿。——李清照《浣溪沙·淡荡春景寒食天》?

  古每逢清明节的前一天,晋中一带的老国民家家户户不生火,不做饭,这一天吃冷食,本地人把这一天称作“寒食节”。寒食节,曾经延传了二千众年。年龄光阴,晋献公的儿子重耳做了晋邦的邦君,成了晋文公。正在他分封大臣时,竟把“割股奉君”的老臣介子推给遗忘了。当派人去请介子推时,介子推曾经背着老母亲躲到当时的邬县绵山上隐居起来。重耳于是命令焚山,计划逼介子推母子出山,但大失所望,介子推至死不出山,与其老母抱着一棵树死于林中。晋文公懊丧不已,即把绵山改为介山,邬县改为介息县,并且把纵火烧死介子推的那一天,即清明节的前一天,定为“寒食节”。

  寒食节:亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”。正在农历冬至后一百零五日,清明节前一或二日。

  正在寒时节这一日,禁烟火,只吃冷食,是以叫做“寒食节”。正在后代的进展中逐步填充了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗卵等习性。

  传说寒食节用以缅想年龄光阴晋邦的名臣烈士介子推。传说晋文公避难时候,介子推也曾割股为他果腹。晋文公归邦为君侯,分封群臣,独介子推不肯受赏,携老母隐居于绵山。厥后晋文公亲身到绵山恭请介子推,介子推不肯为官。遁藏山里,晋文公属下纵火焚山,原意是思逼介子推露面,结果,介子推抱着母亲被烧死正在一棵大柳树下。为了缅想这位忠臣烈士,于是晋文公命令:介子推死难之日不生火做饭,要吃冷食,称为寒食节。

  寒食节是春季的一个主要古板节日,我邦大片面地域正在冬至后的105天就过寒食节,也有些地域正在清明节的前一天过寒食节。

  寒食节源于年龄时,介之推被焚于介息绵山。晋文公命令正在子推忌日禁火、寒食,以寒食寄哀悼。到唐代时已变成天下性法定节日,后与清明节合二为一,是中邦古板节日中变成最早的节日。

  寒食节距今二千六百四十年,时候各史籍光阴、节日限日不等,先后有五日、百五日、一月、三日和二、五、七日,最终变为一日。

  寒食节古代也叫“禁烟节”,家家禁止生火,都吃冷食。但因邦人追悯先贤之情执着,从东汉到南北朝屡禁屡兴,唐代皇家承认并到场。

  寒食精打细算墓祭祖正在南北朝到唐前被视为“野祭”。后演变为皇家祭陵;官府祭孔庙、祭先贤;国民上坟等。时一家或一族人同到先祖坟地,致祭、添土、挂纸钱,然后将子推燕、蛇盘兔撒于坟顶滚下,用柳枝或疙针穿起,置于房中高处,意沾先祖德泽。

  寒食节时,文人们或思乡念亲,或借景生情,感叹尤众,灵感顿生,诗兴大发,咏者甚众。据查,仅《全唐诗》就有唐玄宗、张说、杜甫、韩愈、柳宗元等闻人名家诗词三百余首,宋金元词曲也有一百余首,成为我邦诗歌艺术中一枝奇葩。

  别的,寒食节光阴尚有赐宴、赏花、斗鸡、镂鸡子、牵钩(拔河)、钻木取火、放鹞子、斗百草、掷堶(瓦石器玩物)等很众行径,极大地充分了我邦古代的社会存在。

  寒食食物网罗寒食粥、寒食面、寒食浆、青精饭及饧等;寒食供品有面燕、蛇盘兔、枣饼、细稞、神餤等;饮料有春酒、新茶、清泉甘水等数十种之众。此中大批寄义长远,如祭食蛇盘兔,俗有“蛇盘兔,肯定富”之说,意为企盼民富邦强;子推燕,取介息方言“念念”不忘介推高风亮节…。

  寒食节亦称“禁烟节”“冷节”“百五节”,是沿用了远古的改火旧习。每到早春时节,天气干燥,不但人们保留的火种容易惹起火警,并且春雷发作也易惹起山火。前人正在这个时节要实行郑重的敬拜行径,把上一年传下来的火种一起熄灭,即是“禁火”,然后从头钻燧取出新火,行为新一年分娩与存在的起始,谓之“改火”或“请新火”。

  改火时,要进行郑重的敬拜行径,将谷神稷的标记物燃烧,称为人牺。相沿成俗,便变成了厥后的禁火节。禁火与改火之间有间隔的年华,史料有三日、五日、七日等分别说法。

  而正在这段无火的年华里,人们务必盘算足够的熟食以冷食过活,即为“寒食”,故而得名“寒食节”。寒食节前后绵亘两千余年,被称为民间第一大祭日。

  禁火节厥后又转化为寒食节,用以缅想年龄光阴晋邦的名臣烈士介子推。传说晋文公避难时候,介子推也曾割股为他果腹。晋文公归邦为君侯,分封群臣,独介子推不肯受赏,携老母隐居于绵山。厥后晋文公亲身到绵山恭请介子推,介子推不肯为官。遁藏山里,晋文公属下纵火焚山,原意是思逼介子推露面,结果,介子推抱着母亲被烧死正在一棵大柳树下。为了缅想这位忠臣烈士,于是晋文公命令:介子推死难之日不生火做饭,要吃冷食,称为寒食节。

  汉时,山西民间要禁火一个月暗示缅想。三邦光阴,魏武帝曹操曾命令破除这个习俗。《阴罚令》中有云云的话,“闻太原、上党、雁门冬至后百五日皆绝火寒食,云为子推”,令到人不得寒食。犯者,家长半岁刑,主吏百日刑,令长夺一月俸”。

  三邦归晋今后,因为与年龄时晋邦的“晋”同音同字,所以对晋地掌故极端敬重,缅想介子推的禁火寒食习俗又规复起来。只是年华缩短为三天。同时,把寒食节缅想介子推的说法推而广之,扩展到了天下各地,于是寒食节成了天下性的节日,寒食节禁火寒食成了汉民族的配合习性民风。

  寒食节原发地是山西介息绵山,距今已有2640年的史籍(比端午节的发作早358年)。据《辞源》、《辞海》“寒食节”释义:年龄时,介之推历经折磨副手晋令郎重耳复邦后,隐居介息绵山。晋文公重耳烧山逼他出来,子推母子隐迹焚身。晋文公为缅怀他,命令正在子推忌日(后为冬至后一百五日)禁火寒食,变成寒食节。

  合于寒食节开始于介子推正在介息绵山被焚的记录,最早睹于西汉桓谭《新论·卷十一·离事》,后联贯载于《后汉书·郡邦志·太原郡》、《后汉书·周举传》、曹操《明罚令》、《晋书·石勒传》、郦道元《水经注·汾水》、北魏《齐民要术·煮醴酪》、南宋精细《癸辛杂识》、元代陈元靓《岁时广记》等文籍。

  史籍上,寒食清明两节附近,久而久之,便合为一个节日。《唐会要·卷八十二·息假》精确记录:“(开元)二十四年仲春十一日敕:寒食清明,四日为假。大历十三年仲春十五日敕:自今已后,寒食通清明,息假五日。至贞元六年三月九日敕:寒食清明,宜准元日节,前后各给三天。”因而,《中邦古板文明大观》载:“大致到了唐代,寒食节与清明节合而为一。”。

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